兒啊，媽媽終於找到你了!”見到了失散近10年的兒子，58歲的張歡英用自己的雙手將蓬頭垢面的兒子緊緊地抱住，失聲痛哭。這是昨天上午10時許，在東莞市黃江鎮出現的感人一幕。其間，張歡英左手背上的傷疤喚起了流浪兒王榮的記憶。而流浪兒王榮一句“我記得你的那處傷疤在左手背上”，讓這位母親越發痛哭流涕。
來自湖南省漵浦縣的34歲王榮自2007年離家後，因種種原因，過上了流浪的生活。昨日，在致力於爲流浪者尋找家人的愛心人士張世偉的幫助下，王榮終於與母親、弟弟在東莞團聚，啓程回家。
據瞭解，今年截至昨日，張世偉及其團隊成員已幫助28名流浪者找到了家人。
媽媽手上傷疤徹底喚醒他
昨天凌晨5時許，已經乘車10多個小時的張歡英，顧不上長途奔波的辛苦，一下火車便立即趕往黃江鎮，只期盼可以早點見到兒子王榮。爲了這一刻，她足足等待了近10年。
來到黃江鎮，見到了蓬頭垢面的王榮時，她便哭喊了起來：“兒啊，媽媽終於找到你了!找到你了……”一邊說，一邊快步跑向王榮，用雙手緊緊將他抱住。
誰料蓬頭垢面的王榮並沒有多大反應，只是傻傻地看了看張歡英說：“我不認識你，不認識你!”一邊說，一邊欲將張歡英推開。
意識到兒子似乎“認不出”自己，張歡英立即從包裏取出一疊老照片，一張張給王榮看。“這張是我們全家的合影，這張是你的單人照，這張是你與弟弟的合影……記得不，記得不?”
當這一張張陳舊的照片呈現在王榮的眼前後，他開始有了反應。“照片裏的人是我!是我!”其間，王榮指着一張張照片裏的自己大聲說。
“對啊，兒子是你，就是你!”張歡英迴應道。
隨後，這對母子不停地交流，交流時兩人的手一直緊握在一起。
“兒子，你還記得媽媽手上的傷疤嗎?你看，就在這，就在這。”張歡英擡起自己左手給王榮看。
“記得，傷疤在媽媽的左手背上。那是我小時候，媽媽不小心被刀砍傷的。”王榮迴應道，一邊用他瘦弱的手在傷疤上摸了摸。
“這是弟弟，弟弟王鷹，你記得不?”見到王榮開始有了反應後，張歡英趕緊把一同前來的小兒子王鷹叫到面前。
看了看王鷹，王榮一開始沒敢認。王鷹抱住王榮肩膀喊“哥哥”。隨後，這兄弟倆便親近地聊了起來。
精神打擊讓他走上流浪路
“10年未見到兒子了，雖然他滿頭長髮，滿臉鬍鬚。但見到他的那一刻，我就認出他來了。”張歡英激動地說。
據張歡英介紹，王榮自2007下半年來到東莞務工後，僅在2008年12月與她通過一次電話，便杳無音信。
對於兒子下落不明，作爲母親的張歡英一度很自責，因爲，兒子小時候讀書成績不錯，但家裏經濟條件差，高中沒有讀完便讓他輟學外出打工。不僅如此，2006年，他在工廠裏談了一個女朋友，又因各種原因分手。受這些因素的影響，他精神上受到了一定的打擊，最後走上了流浪之路。
自從王榮失去音信之後，家人開始四處尋找。“我們拿着兒子的戶口簿前往多個派出所尋找，但都無法查到兒子的下落。”張歡英感嘆地說。
“兒子失去音信的8年裏，是我最痛苦的日子。”張歡英說，尤其是每年過年過節的日子，一想到兒子，自己就禁不住掉淚。經常睡到半夜，她就會因爲想念兒子而無法入睡，一直坐到天亮。
前日下午，當通過與好心人張世偉視頻聊天，在視頻中見到兒子時，她既高興又痛心。高興是因爲終於找到兒子了，痛心是因爲兒子竟然成爲一位流浪者。
有了王榮的消息，張歡英一天也等不下去了，她與小兒子王鷹當天立即從老家起程，搭乘火車往東莞趕。經過15個小時的車程，昨天上午10時許，終於在東莞市黃江鎮見到了兒子，終於可以帶着兒子回家，一家團聚。
公益組織：今年幫28人與家人團聚
愛心人士張世偉在深圳市民政部門成功註冊了“讓愛回家志願者服務隊”這個民間公益組織，吸引了近3000名志願者加入。今年至2月6日，該組織已成功幫助了28名流浪人員與家人團聚。
愛心人士張世偉介紹，2月5日是“讓愛回家志願者服務隊”日常幫助流浪人員的日子。他與隊友在黃江鎮天虹商場外的公園發現了流浪人員王榮。
“王榮根本記不清自己的家庭地址，也不記得家裏父母親人的聯繫方式。”張世偉說。他打開村村通軟件，讓王榮來嘗試，最後成功定位到了王榮所在的鄉村——湖南省漵浦縣雙井鎮燈塔村。隨後，他們與當地鄉鎮、村的工作人員取得聯繫。最終經過視頻聊天，聯繫上了王榮的弟弟王鷹。經王鷹確認，王榮就是他找了多年的哥哥。
逃避性防禦機制：
包括
(1)壓抑(壓制Suppression/潛抑Repression)
(2)否定/否認/拒絕(承認或接受)(Denial)
(3)退行/退回/倒退/退化情感(Regression/RegressiveEmotionality)
這是一種消極性的防衛，以逃避性和消極性的方法去減輕自己在挫折或衝突時感受的痛苦。這就像鴕鳥把頭埋在沙堆裏，當作看不見一樣。
(1)壓抑(壓制Suppression/潛抑Repression)
若要細分，壓抑又分爲壓制和潛抑。suppression在心理學上翻譯爲“抑制”或“障礙”，即有意識地將不可接受的慾望、思想或記憶從腦中驅除出去;repression的意思是“壓抑的行爲或被壓抑的狀態”，在心理學上翻譯爲“壓抑作用”，即從有意識的頭腦中無意識地排斥痛苦的衝動、慾望或恐懼。關鍵區別在於suppression是“有意識”而repression是“無意識”，但根據防禦機制的特徵，防禦機制是無意識的或至少是部分無意識的，而真正意義上的防禦機制是無意識進行的，所以在這裏我們合併來講。
壓抑是各種防禦機制中最基本的方法。本我的慾望衝動常常與超我的道德原則相對立併發生衝突，又常常不被現實情境所接受，於是個體(自我)把意識中對立的或不被接受的衝動、慾望、想法、情感或痛苦經歷，不知不覺地壓制、潛抑到潛意識中去，以至於個體對壓抑的內容不能察覺或回憶，以避免痛苦、焦慮，這是一種不自覺的選擇性遺忘和主動抑制。與因時間久而自然忘卻(naturalforgetting)的情形不同，它是一種“動機性的遺忘”(motivatedforgetting)和有目的地遺忘(purposefulforgetting);這與否認事實也不同，壓制機制並非有意識地否認事實，而是無意識地“忘卻”事實。
壓抑在潛意識中的這些內容並未消失，而仍然存在，會無意識地影響人類的行爲，以至於在日常生活中，我們可能做出一些自己也不明白的事情。
“俄狄浦斯情結”、“偷窺衝動”是比較原始的壓抑，在潛意識層很活躍;
中國文化中的“忍”、“隱忍”是一種壓制，形成忍的習慣可能會成爲無意識的自動機制，忍無可忍時，就超出了自我的控制，不能忍而強忍，對心身有害;
中國成語中“觸景生情”有時是因爲壓抑物被喚醒;
“口誤、筆誤”也是壓制內容不小心衝破了自我的控制;
“生命無常”、“每個人都會死”這樣顯見的事實也常常被人遺忘或抑制起來，這樣可以避免焦慮;
夢是很重要的釋放壓抑的方式，以減少自我的壓力，所以，如果做了很荒誕、很不道德的夢，不必自責，不必焦慮，應該是一件很值得慶幸的事，因爲你的壓抑在夢中得到了釋放。
選擇性或目的性遺忘常表現在失去記憶，例如，有一些曾遭受極度悲傷或目賭驚恐事件的人，會把那次經歷忘得一乾二淨，無法再回想起來。比如戰場上的士兵、從火裏逃生的人、失戀的人……在事件過後，以失去記憶來免去面對的痛苦與悲傷。
