一直以爲“雲霞明滅或可睹”的天姥(mǔ)山，不過是詩仙李白寄詩抒懷的一個詩境與意象。因此當驢友約我去天姥山徒步時，我才明白，世間果真有此山。於是，帶着疑問與嚮往，開啓了我的“尋夢天姥”之旅。
天姥山位於浙江省紹興市新昌縣境內，得名來自“王母”，是新昌一邑之主山。天姥山在現如今名不見經傳，但在古代知識分子心目中，卻是一座備受敬仰的高峯。車子駛入景區，一路景緻漸入佳境。遠眺天姥，山間雲霧飄渺，若隱若現，頗有幾分仙山味道。近觀兩側，青山疊翠，山嵐纏繞，如夢如幻，彷彿置身世外仙境。“腳著謝公屐，身登青雲梯”，我追隨着詩仙李白夢中足跡，從景區的青雲梯登山道出發，向主峯挺進。
這道登山道，人稱“謝公道”。當年號稱南朝山水詩鼻祖的謝靈運貶爲永嘉(今溫州市下轄縣)太守後，便寄情山水，肆意遨遊，於探幽尋祕間發現了這座披着神祕色彩的天姥山。“連巖覺路塞，密竹使徑迷”，詩人太守便從始寧南山伐木開道，越天姥山，直通永嘉。綠嶂巍峙、峯巒高聳的天姥山，觸動了謝靈運的詩意靈感，“暝投剡(shàn)中宿，明登天姥岑”“白雲抱幽石，綠筱媚清漣”，佳句名篇迭出。從此，天姥山名聞天下。
沿着謝公道繼續攀行。我四處尋找李白“夢遊”痕跡，也許此時登山的每一個步子，都能踩到古代聖賢的足跡。天姥山是古代文人雅士心目中的聖山。剡溪潺潺，流淌了多少詩情靈感;天姥巍巍，滋育了幾許豪邁情懷。“一座天姥山，半部《全唐詩》!”《全唐詩》收錄了二千餘位唐代詩人，其中竟有450多位詩人曾撫剡溪之清流、望天姥之雄奇，留下了洋洋大觀的1500多首詠頌天姥山的詩篇。
那位“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的李白，早年“東涉溟海”時，曾追隨謝靈運的足跡，暢遊過天姥山，寫下《別儲邕之剡中》，留有“借問剡中道，東南指越鄉”的詩句。46歲時的李白居東魯，仍魂牽夢繞天姥山，竟夢遊了一番，夢醒後乘着餘興，寫下了氣勢恢宏的千古傑作《夢遊天姥吟留別》：“天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城”，雄奇豪邁的詩篇，奔放飄逸的情懷，使這座詩仙夢之歌之的仙山，愈加名揚四海。
我默誦着李白的詩句，尋夢前行。此時，拐進了一個石門，頓覺水汽霏霏，雷聲隆隆。擡眼看去，只見前方數十米高的峭壁上，噴瀉出一簾雄壯奇偉的瀑布，其勢如萬馬奔騰，其聲如熊咆龍吟。莫非這就是李白詩中“熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔”的壯觀?
一路巒嶂重重，溪澗潺潺，林深壑幽，確是一個寄情山水、放逐心靈的好地方。難怪謝靈運貶官失意後會留戀此處，寄情於此，仕途失意，人生不得志，一方清寧山水，能慰藉他疲憊的心靈。雄奇高峻的天姥山，賦予了他清新的詩風與洶涌的才思，謝靈運山水詩創作的黃金期，恰恰是貶任永嘉的短短一年內。曾經自信“天生我材必有用”的李白，在被唐玄宗“賜金還山”後，“濟蒼生”“安社稷”的夢想終成破滅，只好寄情山水，想要忘卻內心的痛苦。“夢遊”不過是他尋求精神慰藉、尋找精神家園的一個幻景。“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不用醒”，李白也只有在縱情美酒與怡情山水中，忘卻現實中的煩惱。
我獨自佇立天姥山崖邊，靜心地吸納山中的清新空氣，用詩情來滌盪自己的心靈。“不如意事常八九，可與人言無一二”，人生在世，又豈能事事如意?得與失，進與退，成與敗，榮與辱，不過是天姥山上的過眼雲煙。
最美的風景在心中，最好的風景是心態。就像那位佯狂的詩仙，應召入京前，得意處取醉高歌：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?”賜金還山後，失意處也不忘豪情迸發：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!”
