近日，西醫懸賞10萬元挑戰中醫能否診脈驗孕的消息引發關注。發起者“燒傷超人阿寶”通過微博稱，目前挑戰賽正在籌備，除此前迎戰的北京中醫藥大學楊楨醫師外，成都老中醫呂即來也報名參賽，並自願出20萬作爲獎金。(10月13日《華西都市報》)
事實上，由“脈診驗孕”引發的公衆熱度，不過是當下中西醫關係的一個真實寫照。中西醫水火之勢歷來已久，“中西醫之爭”可謂是從未停止，歷史上四次有名的“中醫存廢之爭”就很有力地佐證了這一點。其中，最有名當數魯迅那句“中醫不過是有意無意的騙子。”
毋庸諱言，這些年來中醫之所以受到那麼多質疑，跟其自身歷史文化因素所限而造成的理論晦澀難懂有很大關係，中醫的一些療法也缺少數據和實驗，不像西醫那樣有現代醫學的理論支持和長期的臨牀實踐經驗。同時，近年來層出不窮的打着中醫旗號治病的“僞大師”，也讓中醫陷入了無比尷尬的境地，從張悟本的一鍋綠豆湯到馬悅凌的生泥鰍，再到常和平的“意念療法”。正是這些所謂的“大師”，敗壞了中醫的名聲。
但同時，我們更應該認識到的是，中醫醫學是千百年來我們的祖先在同疾病鬥爭中通過親身實踐一步步得來的寶貴經驗，“神農嘗百草，日遇七十二毒”;李時珍“畢生一部書”，承載着先輩的多少心血，它不僅僅是中華民族的瑰寶，更是全人類的共同財富。在西醫出現之前，中醫千年以來對國人健康的呵護就是中醫存在價值的最有力證據。因此，質疑中醫甚至全盤否定中醫，都是不公正的，也是不客觀的。
蘇軾曾言：“萬物並育而不相害;道並行而不相悖。”其實中西醫大可不必互相打倒，讓它們成爲相互有益的補充，豈不妙哉?一次驗孕之爭並不能代表中醫的整體水平，若將“脈診驗孕”當成中西醫的對決，實在有失偏頗。堅持中西醫並重，是我國衛生事業的方針之一。中西醫文化各有千秋，摒棄門戶之爭，揚長避短，兼容幷蓄，走中西醫結合之路，共同促進醫學的繁榮進步，這纔是長久之計。襄陽趙月
