隨着《歡樂頌2》中應勤與邱瑩瑩關係的緊張，引起了大家廣泛的討論，對於婚前性行爲應該抱有一種什麼態度呢？一派的聲音是，應勤這種直男癌，所謂的處女情結，愛的並不是這個人，而是那張膜；同時也有對邱瑩瑩的批判聲，誰叫你發生婚前性行爲的？那麼婚前性行爲不配有真愛嗎？
婚前性行爲也可以得到自己的真愛。
每一個人都有獲得愛的權利，不管他以前做出了什麼樣的行爲，也不論這個行爲是我們所認爲的對的或者錯的。張愛玲有一句話叫做：因爲懂得，所以慈悲。在婚前性行爲背後又有多少感人的故事？又存在多少迫不得已或者是順其自然呢？不要隨意的對他人進行道德上的批判，站在道德制高點上給人家打標籤，不是高明的行爲。
1、追求所謂“新”的戀愛方式。很多年輕人，認爲發生性關係不過是戀愛的一個環節，這成了一個潮流，一種新的戀愛方式。
2、崇尚種種性自由觀念。隨着西方思想與文明的融入，中國的傳統性觀念，被現代的性自由觀念沖刷得七零八落的。
3.佔有與迎合心理。錯誤的任務，不把自己完全給對方就會失去對方。
4.僥倖心理。覺得偶然來一次沒有什麼關係，不會懷孕，也沒人會知道。
5.好奇心理。進入青春發育期的少女，隨着體內性激素水平的增高，在身體發生一系列變化的同時，對性也產生了好奇心理。這些少女是抱着好奇的嘗試心理而發生性行爲的。
6.逆反心理。這些少女的婚姻常常因受到家庭、親友、組織的阻撓，不准她與心上人交往，於是，產生逆反心理，發生性行爲。
7.屈從心理。這些姑娘常有求於男性幫助解決招工等困難時被男方要挾、控制，儘管她們內心並不願意，但還是忍氣吞聲地發生了性行爲。
婚前性行爲沒有絕對的可不可以。看你自己的底線與原則在那裏，如果你覺得婚前性行爲一定不行的話，你應該要堅持自己的原則。
1.保持身體的清潔，注意衛生健康，發生的就發生了，不要有心理壓力。
2.做好安全措施，不要意外懷孕了。
